segunda-feira, 15 de outubro de 2018

In defense of Pope Francis


Right from the beginning I declare myself unbiased to defend Pope Francis since, I regret to say, I have no religious convictions of any nature, either direct or indirect interest, regarding the Catholic faith or the Vatican State as a public entity.

In this articled I herewith defend  in the most noble sense of the term "a man"; the Argentine Jorge Mário Bergoglio, by means of my weak dialectic lights, characteristic of the merely intuitive materialist, by natural tendency, not having been indoctrinated in such sense. Perhaps, I am a deceived materialist, victim of a limited investigation of an abstract "total reality", ignorance which could only be surpassed by hundreds of hours studying philosophy and theology. If this is the case and if later I find myself persuaded of the survival of what is called "soul," I will most happily correct my "mistake" on the deathbed - not coerced I hope, by fear of an eternal damnation.

I make this digression considering that presently the scientific knowledge held by mankind, although impressive, is still inevitably primary, if compared with the unavoidable future advances. We still "shoot" a lot in the dark, in physics and astronomy, deliberating on Black Holes; earthworms’ holes; antiparticle; antimatter; Big Crunch (not a crisp sandwich or any of the Golden Arches sandwiches); dark matter; dark energy and the Big Bang - enthusiastically supported by many clerical as it reinforces the idea of the universe having been created by divine snapping, extracting everything from nothing, but which in my opinion is a ridiculous hypothesis.

Some theorists claim the existence of parallel universes. If this is possible, the power of prayer will most likely be strong. Who knows – and I say this without any irony – millions of believers, praying for something particular, as Francis frequently asks, may change reality. At least just a mere mental reality, changing the thought, or the object of the prayers, for example, the decision of a head of state when choosing whether or not to push the nuclear button.

Just speculating, perhaps every sincere prayer emitting energy - the neurons transmit "microscopic" electricity - may be able to transpose the cranial cavity, just like when inside the house, we can trigger the car alarm, despite the thickness of the stone and brick wall separating us from the vehicle. Who knows, millions of brains longing ardent and simultaneously, so to speak, this confluence of energies can influence distant minds. Until recently, the features of children did not depend on their parents' wishes. But soon, very soon the baby, genetically manipulated in the womb, may be born shaped according to the parents' fancy wishes, color of eyes, and math skills. Just guess how our planet will be two thousand years from now, if it escapes self-destruction. I can imagine the scenario: scientists and even lay curious, chuckling about "how stupid our ancestral 'experts' were in the twenty-first century."

Materialism, based only on a now timeline, capable of being measurable, verifiable  - in science, whatever - may be the least misconceived conception of reality; but it is a sad, shallow philosophy: - "Are we then just bugs? Selfish and flesh? Death and obliteration? Not even in another life, will there be justice for all, with punishment for the wicked and reward for the good? That would be illogical! I refuse to be a mere smart pig, eating, sleeping, making sex and thinking just about profit! "

This arid materialistic philosophy does not satisfy the moral thirst of millions of people who, through religion, yearn for something vague and yet strong: the feeling that human beings are worth more than they weigh, have, or seek to look like on a daily basis. It is not only fear that explains religion. There are also people, though in a smaller number, who even without fear, are believes. With all materialistic indoctrination, in the Soviet Russia, the religious belief has not been eradicated. It was just stifled. I say all of this just to reinforce to the materialists and  skeptics, like myself, that we should be tolerant regarding religious belief when we see, on television, the Pope Francis asking the faithful to pray for this or for that.

With my apologies for the digression, let us return to Francis' defense, in the matter of his supposed tolerance or inertia in punishing some high dignitaries of the Catholic Church accused of pedophilia.

I defend Pope Francis  as  a duty of justice, just as I would defend him if he were a mere politician, of any given country, interested in doing good, deeply concerned in making the human being a better person, whoever he may be.

I have read much of what comes in the media about him and also heard his words addressing the faithful in St. Peter's Square. And I have only seen, until now, his impressive sincerity, his courage, his intelligence and coherence. It is unfortunate that Francis is affected by what commonly happens with people of exceptional value. They soon become object of envy, jealousy, and disgruntled interests.

Reading the criticism of Archbishop Carlos Maria Veganò, a former apostolic nuncio in the United States - calling for the resignation of Pope Francis derived from not having punished the former Cardinal Theodore McCarrick in 2011, and reading the Vatican's explanations on the subject, it is clear that Francis has been making every effort to purge the church, while at the same time trying to reduce the huge, autonomous evil of the scandal, which is tremendously destructive for a religion which, as a whole, has sought to improve human coexistence.

This concern of the Pope is justified since every deviation of behavior, of a sexual nature, occurring in any religion - not only Catholicism - has a destructive effect in the souls of millions of followers. It is necessary not only to punish crime, the misconduct, but also to preserve the institution.

The enemies of religions, or the rival religions, rave of joy when a Catholic priest is accused of pedophilia. But no one can accuse Pope Francis of being conniving with this. The Pope has insisted on repudiation. He removes the priest from his duties, reproaches him, but is probably inhibited in having the offender criminally prosecuted. Nevertheless the police have not been pressed not to investigate. Besides the damages already caused to the church by some priests - not all of them - the Pope is only trying to avoid the poison of a "destructive propaganda" of the media broadcast inherent in criminal processes of this nature thus harming a belief that has been useful to public morality and to the souls of millions of believers.

Every sensible and honored chief of any institution, be it public or private, when confronted with  internal failures of enormous repercussion - mainly of a sexual nature - removes the offender, punishes him, but avoids as much as possible the media hype. He is aware that the spread of morbid "details" is worth gold - in the proper sense - for newspapers and magazines. The defense of the reputation occurs in the family institution, in public and private companies, in the Three Powers and even in criminal investigation agencies. What parent, or husband, would not try to hide from the media and neighborhood an outrageous sexual act practiced by a son, daughter or wife? Ideally, every investigation of cases of this nature should take place in secret, almost impossible today.

"The media must expose facts with total cruelty!" magazines and newspapers will snarl. Bullshit. If in some magazine, notorious for its severity, a scandal of a sexual nature takes place in its offices, off working hours, the CEO, innocent, will go to great lengths to prevent the fact from public knowledge. And he will certainly have the collaboration of other magazines, even rivals. The good reputation of a magazine or newspaper long fought for, cannot be destroyed by acts of irresponsible ones.

Not being an expert in religion, and not much interested in this subject, I confess my admiration for the last Popes, dating at least from John XXIII. I know little from the previous ones. The most recent, mentioned above, were morally admirable. If Earth becomes atheist one day, they will be well remembered by historians. The planet would have been worse without them.

Concluding, I beg leave for a rather daring suggestion: that Pope Francis takes some advantage of the bad winds blowing against Catholicism: the recent scandals of pedophilia. I am referring to the permission of the priests to marry or, if they prefer, to remain single, but exempt from chastity. Thousands of priests leave the priesthood against their will. Honoured, they know they could not remain chaste for the rest of their lives. It is easy, or relatively easy, for a Pope to remain chaste until he dies because they are usually old. But to force a new, strong priest to go against a natural instinct means increasing the risk of sexual offenses, victimizing innocent people, emptying churches, and demoralizing the effort of two millennia trying to improve the human being.

Nature - through an evolution of billions of years - has never given up, by biological force, the propagation of species. Amphibians, fish, birds, mammals, are all born programmed to bear cubs, who will continue to evolve. For those who do not know, plants also have sex life, some more, some less. Flowers are sex organs. There are male gametes and female gametes. Anyone who has doubts about sex in the plant world should access Google and can read all the tricks that plants use to generate their "equals."  Even attracting insects and birds that can carry, unknowingly, the pollen.

I regret to say, but sex is a harsh reality, which can be curbed, but not for life. And to enable the mechanism of the propagation of the species, nature had to invent a "trigger" - the libido, which when curbed ends up in a wrong, sickly way. Without libido there would be no human being except by artificial insemination. Children would be born, but the children libido would continue to cause hell the human species.

Pope Francis has the highest authority, legitimacy and now, the opportunity to revoke the compulsion of celibacy and the chastity of priests. His name will go down in history if makes this decision, and we will not have this kind of scandal, nor the suffering of young victims and their parents. In all other religions chastity is not mandatory and they do not stop growing. Why torture the few priests who still remain in the church? Courage was never something the Argentine Jesuit lacked. May he also use this noble trait in this endeavor and it will certainly be look upon favourably by a large number of the faithful.

I end up here, apologizing for such frankness, usually omitted in sensitive subjects.

quarta-feira, 3 de outubro de 2018

Em defesa do Papa Francisco


De início, declaro-me insuspeito para defendê-lo porque, lamento dizer, não tenho convicções religiosas, de qualquer natureza, nem qualquer interesse, direto ou indireto, relacionado com a fé católica ou  com o Estado do Vaticano, encarado como pessoa jurídica de direito público.

Defendo, aqui, apenas “um Homem”, no mais nobre sentido do termo, o argentino Jorge Mário Bergoglio, utilizando minhas fracas luzes dialéticas, próprias do materialista meramente intuitivo, por tendência natural, não tendo sido doutrinado nesse sentido. Talvez, eu seja um materialista iludido, vítima de uma limitada investigação de uma “realidade total”, abstrata, ignorância só vencível com centenas de horas estudando filosofia e teologia. Se esse for o caso, se convencido, mais adiante, da sobrevivência daquilo que denominam “alma”, corrigirei, com a maior boa vontade meu “erro” no leito de morte — não coagido, assim espero, pelo medo da danação eterna.

Faço esta digressão considerando que o atual conhecimento científico, na posse da humanidade, embora impressionante, ainda é inevitavelmente primário, se comparado com inevitáveis avanços futuros. Ainda “chutamos” muito no escuro, na física e na astronomia, dissertando sobre Buracos Negros; Buraco de Minhoca; antipartícula; antimatéria; Big Crunch (não se trata de sanduíche crocante); matéria escura; energia escura e a ridícula hipótese, para mim, do Big Bang — apoiada com entusiasmo por muitos religiosos porque reforça a ideia da criação do universo por estalo divino, extraindo tudo do nada.

Alguns teóricos afirmam a existência de universos paralelos. Se isso for possível, mais fortemente provável será o poder da oração. Quem sabe — digo sem ironia —, milhões de crentes, rezando por algo — como pede Francisco frequentemente —, possam alterar a realidade. Pelo menos uma realidade apenas mental, alterando o pensamento, ou o sentimento alvo das orações, como, por exemplo, a decisão de um chefe de estado no momento de decidir se aperta ou não o botão nuclear.

Apenas especulando, talvez cada oração sincera emitindo energia — os neurônios transmitem eletricidade “microscópica” —, talvez seja capaz de transpor a caixa craniana, — à semelhança do que acontece quando, fechados dentro de casa, acionamos o alarme do carro, não obstante a espessura da parede de pedra e tijolo que nos separa do veículo. Quem sabe, milhões de cérebros desejando, ardente e simultaneamente, algo igual, essa confluência de energias possa influir em mentes distantes. Até pouco tempo atrás, as características de nossos filhos não dependiam dos desejos dos pais. Logo, logo, porém, o bebê, manipulado geneticamente no útero, poderá nascer moldado pelo menu de agrado dos pais, na cor dos olhos e na aptidão para a matemática. Basta conjeturar como estará nosso planeta daqui a dois mil anos — se escapar da autodestruição. Imagino a cena: cientistas e até curiosos gargalhando sobre “como eram estúpidos nossos ‘sábios’ ancestrais no século XXI”.

O materialismo, baseado apenas no hoje concreto, no mensurável, no comprovável —, na ciência, enfim — pode talvez ser a menos errada concepção da realidade, mas é uma filosofia triste, rasteira: — “Somos, então, apenas bichos? Egoístas e carnais? Morreu e acabou? Nem mesmo em outra vida, haverá justiça para todos, com punição dos maus e prêmio para os bons? Isso seria ilógico! Recuso-me a ser um mero suíno esperto, comendo, dormindo, praticando o sexo e pensando no lucro”!

Essa árida filosofia materialista não satisfaz a sede moral de milhões de pessoas, que através da religião, anseiam algo vago, porém forte: o sentimento de que os seres humanos valem mais do que pesam, têm, ou procuram aparentar no dia a dia. Não é só o medo que explica a religião. Há também pessoas, embora em menor número, que mesmo sem medo, acreditam. Com toda a doutrinação materialista, na Rússia soviética, o sentimento religioso não foi erradicado. Foi apenas abafado. Digo tudo isso apenas para frisar aos materialistas, aos céticos, como eu, que convém deixar um espaço de tolerância para a crença quando vemos, na televisão, o Papa Francisco pedir aos fiéis que rezem por isso ou por aquilo.

Com perdão pela digressão, voltemos à defesa de Francisco, no assunto da suposta tolerância ou inércia dele no punir alguns altos dignitários da igreja católica acusados de pedofilia . 

Defendo o Papa Francisco por um dever de justiça, assim como o defenderia se ele fosse um mero político, de qualquer país, interessado em fazer o bem, sinceramente preocupado em melhorar o ser humano, seja ele quem for.

Tenho lido boa parte do que aparece na mídia sobre ele e também ouvido suas palavras dirigindo-se aos fiéis na Praça São Pedro. E só constatei, até agora, sua impressionante sinceridade, sua coragem, sua inteligência e sua coerência. É pena que com Francisco ocorra o que comumente acontece com pessoas de valor excepcional. A inveja, o ciúme e o interesse contrariado não tardam a aparecer.

Lendo as críticas do arcebispo Carlos Maria Veganò, ex-núncio apostólico nos EUA — pedindo a renúncia do Papa Francisco por não ter punido com mais severidade o ex-cardeal Theodore Mc Carrick, em 2011, e lendo as explicações do Vaticano sobre o assunto, vê-se claramente que Francisco vem se esforçando ao máximo para purificar a igreja mas tentando, ao mesmo tempo, diminuir o grande mal, autônomo, do escândalo, tremendamente destrutivo de uma religião que, no seu conjunto, tem procurado melhorar a convivência humana.

 Justifica-se essa preocupação do Papa, porque todo desvio de comportamento, de natureza sexual, ocorrido em qualquer religião — não só a católica —, tem um efeito destruidor na alma de milhões de seguidores. Ocorre que é preciso não só punir o crime, o erro, mas também preservar a instituição.

Os inimigos das religiões, ou as religiões rivais, deliram de alegria quando um sacerdote católico é acusado de pedofilia.  Mas ninguém pode acusar o Papa Francisco de ser conivente com isso. O Papa tem insistido nesse repúdio. Afasta o sacerdote de suas funções, recrimina-o, mas sente-se, provavelmente, inibido de mandar processar criminalmente o infrator. Porém não consta que tenham pressionado a polícia para não investigar. Apenas tenta evitar que além dos danos já causados à igreja por alguns sacerdotes — não todos —, seja acrescentado o veneno da “propaganda destrutiva”, da difusão midiática inerente a processos criminais dessa natureza, prejudicando uma crença que tem sido útil à moral pública e à alma de milhões de fiéis.

Todo chefe sensato e honrado de qualquer instituição, pública ou privada, quando constata falhas internas de enorme repercussão — principalmente de natureza sexual —, afasta o infrator, pune-o, mas evita ao máximo o estardalhaço. Sabe que a divulgação dos “detalhes” mórbidos vale ouro — em sentido próprio — para jornais e revistas. A defesa da reputação ocorre na instituição familiar, nas empresas públicas e privadas, nos Três Poderes e até em órgãos de investigação penal. Qual o pai, ou marido, que não tenta esconder da mídia e da vizinhança um fato escandaloso, sexual, praticado, por filho, filha ou esposa? O ideal seria que toda investigação de casos dessa natureza ocorresse em segredo, hoje quase impossível.

“A mídia deve expor os fatos com total crueza!”, dirão as revistas e jornais. Conversa. Se em alguma revista, notória pela severidade, houver algum escândalo de natureza sexual, ocorrido na sua redação, fora do horário de expediente, seu diretor, inocente, terá o maior empenho em evitar que o fato não seja de conhecimento público. E certamente terá a colaboração de outras revistas, mesmo rivais. A boa reputação de uma revista, ou jornal, duramente conquistada, não pode ser destruída por atos de alguns irresponsáveis.

Não sendo um especialista em religiões, pouco interessado nesse assunto, confesso minha admiração pelos últimos Papas, a partir, pelo menos, de João XXIII.  Pouco sei dos anteriores. Os mais recentes, atrás mencionados, foram moralmente admiráveis. Se um dia a Terra se tornar ateia, serão bem lembrados pelos historiadores. O planeta teria sido pior sem eles.

Encerrando, peço licença para uma atrevida sugestão: que o Papa Francisco tire algum proveito dos maus ventos que sopram contra o catolicismo: os recentes escândalos de pedofilia. Refiro-me à permissão aos sacerdotes para se casarem ou, se preferirem, permanecerem solteiros, mas desobrigados da castidade. Milhares de padres deixam o sacerdócio, contra a vontade, porque, honrados, sabem que não poderiam permanecer castos por toda a vida. É fácil, ou relativamente fácil, a um Papa permanecer casto até morrer porque geralmente são velhos. Mas forçar um padre novo, forte, a contrariar a natureza significa aumentar o risco de infrações de natureza sexual, vitimando seres inocentes, esvaziando igrejas e desmoralizando o esforço de dois milênios tentando melhorar o ser humano. 

 A natureza — através de uma evolução de bilhões de anos — nunca desistiu de garantir, pela força biológica, a propagação das espécies. Batráquios, peixes, aves, mamíferos, todos nascem programados para gerar filhos, que continuarão a evoluir. Para quem não sabe, as plantas também têm vida sexual, umas mais, outras menos. As flores são órgãos sexuais. Há gametas masculinos e gametas femininos. Quem tem dúvida sobre o sexo no mundo vegetal que acesse o Google e poderá ler todos os truques que as plantas utilizam para gerar seus “iguais”. Inclusive atraindo insetos e pássaros que possam transportar, sem saber, o pólen.

Lamento dizer, mas o sexo é uma dura realidade, que pode ser refreada, mas não por toda a vida. E para possibilitar o mecanismo da propagação da espécie a natureza teve que inventar um “gatilho”, a libido, que, quando represada, realiza-se de uma forma errada, doentia. Sem a libido não existiria nenhum ser humano, a não ser por inseminação artificial. Nasceriam filhos, mas a libido dos filhos continuaria a infernizar a espécie humana.

O Papa Francisco tem a máxima autoridade, legitimidade e, agora, a oportunidade para revogar a obrigatoriedade do celibato e da castidade dos sacerdotes. Seu nome ficará na história, se conseguir isso, e não teremos mais certo tipo de escândalo, nem o sofrimento das jovens vítimas e seus pais. Todas as outras religiões não obrigam a castidade e não param de crescer. Por que torturar os poucos padres que ainda permanecem? Coragem nunca faltou ao jesuíta argentino. Que a use também nessa modificação, que certamente será vista com bons olhos por grande quantidade de fiéis.

Encerro, pedindo desculpa por tanta franqueza, usualmente omitida em temas delicados.

( 02/10/2018)   

sexta-feira, 21 de setembro de 2018

Tema importante silenciado pelos presidenciáveis


É incompreensível o silêncio, até o momento, dos principais candidatos, sobre um assunto importantíssimo para o futuro do Brasil: como tornar a justiça, na área cível — esclareça-se: não penal, incluindo a tributária —, mais rápida e só por isso mais justa.

Não abordo aqui a área penal porque a atual jurisprudência do STF — permitindo o início de cumprimento da pena após a condenação em segunda instância — moralizou o sistema recursal, desestimulando a impunidade, sem impedir o réu de insistir no seu direito de direito de recorrer às instâncias superiores, tentando demonstrar que sua condenação violou a lei ou a Constituição Federal, embora os fatos estejam provados na decisão de segundo grau.

A título de ilustração comparativa, observe-se que a CF, no art.5º, inc. LVII, diz que ninguém será considerado culpado até o trânsito em julgado de sentença penal condenatória. A Constituição, sabiamente, não proíbe a prisão do réu antes do trânsito em julgado,  à semelhança do que ocorre em vários países do primeiro mundo. Mesmo preso o réu não perde o status de não-culpado. Permite-se a prisão — de natureza provisória, revogável — por considerações morais recomendáveis, evitando, por exemplo, que um cidadão, em pleno gozo de suas faculdades mentais, faça uma chacina, matando vinte pessoas inocentes — sendo filmado em plena ação — não sendo preso enquanto não transitar em julgado sua condenação, algo que pode levar cinco, dez ou mais anos para. Ou mate a namorada, na frente de todos, apenas porque ela não quer mais o relacionamento e, utilizando infindáveis recursos, fique anos e anos livre e solto, estimulando indiretamente, outros indivíduos a fazerem o mesmo. O abuso recursal pode resultar em impunidade total caso o réu venha falecer por causas naturais, ou pela prescrição conquistada pelo próprio réu, tirando proveito das deficiências da lei processual.

A meu ver, é preciso que também na área cível, seja adotada — via legislativa —, uma orientação assemelhada, utilizando, obviamente, não a prisão do perdedor recorrente, mas um ônus financeiro que o desestimule a recorrer só para protelar, jogando o cumprimento da condenação para um remoto futuro. Não adianta a lei processual fixar os honorários da sucumbência — hoje limitados a 20% do valor da causa, ou da condenação — a serem pagos somente anos ou décadas, depois —, considerando que a parte perdedora sabe que pode, com sucessivos recursos, na fase de conhecimento e na execução, quase eternizar a demanda, apenas pagando as custas dos recursos. Qualquer exigência indenizatória, ou pagamento de um débito assinado só exigível em remoto futuro — “esticável” pelo infrator —, perde o efeito psicológico pretendido pelo legislador: as obrigações devem ser cumpridas conforme acordadas. O devedor audacioso, nesses casos parece pensar que “No futuro todos estaremos mortos”.

Tenho acompanhado, nos jornais e revistas, os pronunciamentos dos candidatos com alguma chance de eleição e nada li ou ouvi deles sobre um tema de tamanha relevância social e econômica. O serviço de Justiça foi inventado para forçar as pessoas a cumprir suas obrigações, não para ensejar um sofisticado teatro de mentiras e protelações enfeitadas com o linguajar jurídico. Não me refiro aqui a todas as demandas judiciais, talvez a maioria, oriunda de um real conflito de direitos e interpretações. Critico apenas ao uso rotineiro e generalizado da protelação para lesar aquém, sabendo que não tem razão e assim mesmo usa e abusa do “direito” de retardar uma demanda, usando uma falha do sistema.

 Pergunto: os atuais candidatos, por acaso, encaram essa tradicional lentidão como algo intocável, inerente à função de julgar “sem eventual precipitação”? A demora será uma espécie de vaca sagrada, ou totem impossível de ser alterado por uma lei “meramente” interessada na rapidez, sem prejuízo da qualidade? Ou a passividade dos candidatos à presidência significa apenas receio da perda de votos na próxima eleição, ou medo da reação da combativa OAB, presumindo que esta sempre estará convicta de que é direito ou mesmo dever do advogado usar todos os recursos previstos em lei mesmo que o cliente lhe confesse que usa o recurso só para retardar?

 Milhares de pessoas envolvidas em questões cíveis, pensando desse modo, explica porque nossas ações cíveis podem demorar décadas, para nosso vexame internacional, e desespero de milhões de nacionais e estrangeiros, aqui residentes, que se sentem cidadãos de quinta categoria, temendo falecer antes de verem seu direito transformado em algo concreto. Temos magistrados em número suficiente mas o sistema recursal, com quatro instâncias, não conseguem dar conta de milhões de processos tramitando devagar porque há um excesso de recursos lutando pela demora, obviamente nunca confessada em público.

Quando converso com alguns poucos advogados ou magistrados, expondo as propostas legislativas logo abaixo, sou de imediato aconselhado a não perder tempo:  — “ A OAB nunca deixará passar, no Congresso, o que você propõe! Os advogados são combativos, repudiariam qualquer restrição à sua liberdade de trabalhar, defendendo seus clientes. Há muito mais clientes devedores do que credores. Esqueça. Não compre barulho.

O hábito da morosidade judicial vem de longe, e não existe apenas no Brasil. Até na Itália, país destacado no estudo do Direito, há insatisfação da sociedade no que se refere à lentidão. Há, nesse país de grandes juristas, uma lei mandando o Estado indenizar a demora excessiva dos processos, mas como é o próprio judiciário que julga tais causas, e tudo pode ser rediscutido, a lei simplesmente não é aplicada. Consultem no Google. Turquia e Grécia também sofrem com o problema. Seria a nossa lentidão uma quase fatalidade? Em assuntos humanos, nada é fatal, imutável.

 Mais de quinze anos atrás um poderoso industrial japonês, entrevistado no Brasil, — saiu no jornal mas não anotei o nome —, interessadíssimo em investir grandes somas no nosso país, ao saber quanto tempo teria que esperar, em média, na justiça, para receber o devido por um cliente mau pagador, ficou atônito com o que ouviu de advogados e administradores. Soube que qualquer decisão poderia ensejar ilimitados recursos, praticamente ad aeternum . Desanimado, o industrial cancelou seus planos e retornou ao Japão, ou procurou outro país mais racional na forma de praticar a justiça.

A expressão acima, ad aeternum não é figura de retórica. Já contei, em outro artigo, que o STF, vários anos atrás, só conseguiu terminar um processo — não sei se cível ou criminal; provavelmente cível — utilizando uma ilegalidade.

 O caso foi contado por um ex-ministro aposentado do STF, não sei se ainda vivo, agudamente inteligente, justo e corajoso. Ele relatou que após longa tramitação, causada por uma infinidade de recursos, o mérito foi decidido no STF. Enfim, processo terminado? Não. O perdedor apresentou sucessivos embargos de declaração, sempre alegando que o último acórdão continha novas omissões e contradições. Não sei quanto tempo durou essa comédia, ou tragédia. Isso ocorria porque nem a legislação federal nem o regimento interno do STF estabeleciam um limite para a interposição de embargos de declaração. E nem sei se neste momento essa omissão foi sanada. Fazer o que? — pensou o ministro. Mandar prender o advogado? Absurdo.

 A solução veio do bom senso e da coragem de praticar uma ilegalidade: o Tribunal, ou seu presidente, certamente apoiado pelo plenário, ordenou à Secretaria que não mais protocolasse (recebesse) novos embargos do recorrente, nesse mesmo processo. Isso ocorreu muito antes da informatização da justiça. Só assim, “na marra” — no caso virtuosíssima —, terminou o julgamento do mérito. A alternativa, aceitando a mais grosseira técnica de impedir o trânsito em julgado da parte perdedora, seria a total desmoralização do STF. Certamente, o advogado que afrontava a Corte Máxima não mais pretendia continuar na profissão.

Não obstante o atual avanço teórico da exigência de “duração razoável do processo”, qualquer devedor de quantia, líquida ou ilíquida, quando condenado na primeira ou segunda instância se pergunta o que será melhor para ele: pagar a dívida? — via acordo, com um provável desconto —, ou pedir a seu advogado que recorra sempre, tenha ou não razão. Seria, ele se pergunta, mais lucrativo, “inteligente”, usar suas reservas, ou crédito bancário disponível, mantendo ou ampliando seus negócios, ou investindo a quantia cobrada na especulação financeira?

Reconheço, claro, que nem todos os que utilizam a técnica protelatória de recorrer, na área cível, agem assim por mera “esperteza” ou outras maldades. Uma evidente protelação pode, eventualmente, ser fruto do desespero financeiro de um homem intrinsecamente honesto, normalmente inteligente, mas que se deu mal nos seus negócios e não vê saída lícita no curto, médio ou longo prazo.

Com a vertiginosa evolução tecnológica, a globalização — boa no geral mas impiedosa no particular — de um dia para o outro pode transformar um “vencedor” em um “loser”, nada preguiçoso, que aplicou tudo o que tinha em algo promissor, perdeu o investimento e ainda contraiu empréstimos impagáveis. Confiou no futuro. Que fazer? Suicidar-se? Sacrificar a família? Não! Opta por gastar o pouco de que ainda dispõe pagando um advogado amigo, competente, que, solidário e paciente, prometeu fazer o processualmente possível — e quase tudo é possível, com a atual legislação, em termos de fabricar demoras — para evitar a miséria do cliente.

Nessas defesas sentimentais, “caridosas”, principalmente em assuntos tributários, o advogado age movido por um belo sentimento. Ocorre que um sistema judicial, visto por inteiro, não pode tolerar que casos de exceção permitam que cálculos rasteiros, visando lesar a parte credora, prejudiquem — por tabela, com o excesso de recursos para julgar —, milhares de pessoas que também sofrem por não poderem receber, ainda vivos, o que lhes é devido. São milhares de devedores enchendo milhões de páginas com alegações repetitivas e às vezes propositalmente confusas — e quanto mais confusas, melhor.

Qual a proposta que um presidenciável deveria fazer para que os processos cíveis terminem em prazo razoável?

Permitindo, ao credor, vencedor na segunda instância, iniciar a execução do acórdão. Nesse caso, a parte vencida poderá recorrer, mas para isso terá que depositar o valor da condenação, ou fixada razoavelmente pelo tribunal de apelação, caso a condenação tenha um valor ilíquido. Se o devedor não dispuser de numerário para o depósito, que procure um empréstimo bancário, ou outro qualquer, para depositar o valor da condenação, ficando a quantia em depósito judicial rendendo juros e correção monetária. Esse valor não poderá ser levantado pelo credor antes do trânsito em julgado. A menos, claro, que o credor com isso concorde.

Qual o objetivo desse depósito? Comprovar, o devedor, que está convicto de seu direito, que não pretende, com seu recurso, para o STJ ou STF, apenas protelar. Frise-se que a instituição financeira que realizar o depósito em favor do devedor não fará isso de graça. Cobrará dele juros e taxas pertinentes.

A lei processual, a ser elaborada, não poderá dizer que em vez do depósito, essa garantia da “sinceridade” do depósito possa ser substituída por mera promessa do banco de que o banco agirá como um garantidor, sem desembolso do dinheiro. Isso seria cômodo demais para a parte devedora que tem interesse apenas em protelar. É preciso que o devedor sinta no bolso o peso dos juros devidos ao banco que efetuou o depósito. Desconheço a prática bancária, mas suponho que sem desembolso do banco, o ônus financeiro do devedor será mínimo, estimulando-o a continuar com a procrastinação.

Outra pequena alteração legislativa — pequena em termos de redação, embora enorme em termos de aumento da celeridade judiciária — estará na valorização da “concisão e clareza” das petições em juízo, para fixação da sucumbência — para os leigos: quem perde a demanda paga os honorários advocatícios da parte que a venceu. Considerando que há milhões de ações judiciais em andamento, se todas as petições forem concisas e claras — um excesso de concisão ensejaria obscuridade —, o volume de trabalho, visual e cerebral, dos magistrados tomaria menos tempo na leitura dos autos. Mais casos seriam decididos em menor tempo.

Hoje, os advogados escrevem muito, até desnecessariamente, porque o cliente leigo fica contente quando sua defesa está escrita em enorme quantidade de folhas, ou laudas no computador. O cliente pensa que quantidade representa qualidade. E o próprio juiz, no momento de fixar o valor da sucumbência, geralmente impõe honorários mais altos quando a petição cita mais doutrina e jurisprudência, mesmo quando o tema já é pacífico.

Fixar, porém, a lei, número máximo de palavras em cada petição é perigoso e constrangedor para os advogados porque isso funcionaria como uma camisa de força no seu direito de enfatizar e explicar algo que precisa de muitas linhas para convencer. Basta, no CPC, a lei mencionar, no tema da sucumbência, que também a concisão e clareza das petições serão valorizadas para fixação da sucumbência. Essa orientação já bastaria para enxugar a “gordura” das petições repetitivas e redigidas visando impressionar com o número de laudas.

As sugestões acima, escritas aqui em linguagem coloquial, se aceitas pelo legislador, serão inseridas no Código de Processo Civil, nos artigos e itens adequados. Tomariam muito espaço e tempo redigir as alterações em um artigo a ser publicado na internet.

Penso que entre os advogados brasileiro, que trabalham na área cível, há um percentual considerável que gostariam que nossa justiça não demorasse tanto. Os clientes reclamam, se desesperam, o advogado bem intencionado lamenta viver no Brasil e os juízes gozam a má fama de serem lerdos, quando isso não é verdade na grande maioria dos casos. Grande parte do menor prestígio da magistratura advém da demora exagerada dos processos, resultante das falhas acima. Se a justiça se tornasse bem mais rápida, não haveria críticas contra os proventos dos magistrados. Associações de Magistrados deveriam se empenhar em agilizar as ações cíveis, via legislativa, convidando a OAB para trocar ideias, com infinita tolerância com relação a ideias opostas.

O candidato presidencial que prometa, a sério, que lutará, se eleito, para que os processos mais comuns terminem em um ano, no máximo, entre a petição inicial e o “Arquíve-se”, receberá meu voto e minha propaganda gratuita, por ver nele um grande patriota. Se excepcionalmente complexo, no máximo em dois anos e meio. Isso não é impossível. Se isso parecer impossível, convoquem os engenheiros, acostumados a solucionar problemas com visão prática.

São Paulo, 21/09/2018

Francisco Cesar Pinheiro Rodrigues, desembargador aposentado do TJESP

Gotas de Sabedoria sobre o Poder



“Os homens devem ser conduzidos por uma mão de ferro numa luva de veludo.“
(NAPOLEÃO BONAPARTE)

“Quando cheguei ao Congresso, achava que dava para fazer o bem. Hoje, o que acho que dá para fazer é evitar o mal.“
(ROBERTO CAMPOS)

“Coragem é o preço que a vida cobra para garantir a paz.“
(AMELIA EARHART)

“Roubar não é só meter a mão na carteira das pessoas. Roubar é gastar errado com mordomias, com obras faraônicas, privilegiando quem já tem.“
(CIRO GOMES)

quinta-feira, 13 de setembro de 2018

Gotas de Sabedoria do Poder



“Quando não se pode derrotar, fica-se sócio.”

(ULYSSES GUIMARÃES) 

“Cínico: um velhaco cuja visão errada vê as coisas como são, e não como deveriam ser.”

(AMBROSE BIERCE) 

“Qual tem sido o efeito da coerção? Tornar louca metade do mundo e hipócrita a outra metade.”

(THOMAS JEFFERSON)



“Não gosto da vida legislativa; gosto de mandar um pouco mais.”

(SÉRGIO MOTTA)

terça-feira, 4 de setembro de 2018

Gotas de Sabedoria sobre o Poder



“Nem tudo o que se enfrenta por ser modificado. Mas nada pode ser modificado até que seja enfrentado.”
(JAMES BALDWIN)
“Um homem sem inimigos é um homem sem qualidades.”
(CURTIS L. JOHNSON)
“Cada vez que preencho um posto vago faço 100 descontentes e um ingrato.”
(LUÍS XIV)
“Não podes ter um espírito generoso e valente, se tua conduta é mesquinha e covarde; pois quaisquer que sejam as ações de um homem, tal deve ser o seu espírito.”

(DEMÓSTENES)



quinta-feira, 23 de agosto de 2018

Gotas de Sabedoria sobre o Poder


“Repreende o amigo em segredo e louva-o em público”.

(Leonardo da Vinci)


“Um homem sem caráter não é um homem: é uma coisa”.

(Chamfort)


“Eu seria o último dos psicólogos se acreditasse na gratidão dos homens. A gratidão é uma carga dificílima de suportar-se”

(Pitigrilli) 
                       
                                                                                                                       
“Se fechares a porta a todos os erros, a verdade ficará na rua.”

(Tagore)



“Uma eleição está chegando. A paz universal é declarada e as raposas têm um interesse sincero em prolongar a vida das aves domésticas.”
(George Eliot)

“Fale suavemente e carregue um grande porrete. Você irá longe.” 
                 
     
(Theodore Roosevelt)

“Ter cem amigos é pouco; ter um só inimigo é muito”.  
    
 
(Pensamento Árabe)



segunda-feira, 13 de agosto de 2018

A Criogenia e a novela “O tempo não para”

                  

           Para mim foi uma agradável surpresa ser alertado, por conhecidos, que o congelamento de seres humanos para futura sobrevida  — Criônica — havia se transformado em uma novela da Globo, com o título acima.
Esclareça-se que a Criogenia é um termo genérico, significando o estudo do efeito do frio intenso na matéria e também nos seres vivos (peixes, frutas, etc.). Quando aplicado no ser humano os americanos cunharam a palavra ”Cryonics”, que eu “aportuguesei” para Criônica.
Bem antes de 2005 escrevi um longo artigo, “Criônica, um polêmico Mergulho no Futuro”, que posteriormente, em 2005, publiquei, em papel, um romance, pela Edições Inteligentes, com o título “Criônica”, com o subtítulo “O primeiro romance brasileiro sobre congelamento humano”. Por falta de propaganda, ou porque o tema é algo meio lúgubre, ou “indigesto” — com objeções até religiosas — pouco se falou ou comentou sobre esse livro no Brasil.
Esse romance está no momento disponível, gratuitamente, como e-book, conforme pode ser visto no meu site, bastando acessar o site; www.500toques.com.br 
Alertado, como disse, sobre a existência da referida novela da Globo — há mais de 30 anos não assistia novelas — fico contente de saber que o potencial da Criogenia em seres humanos recebeu agora um impulso, pelo menos nas artes. Porém, como o objetivo máximo das novelas é o de distrair pessoas — não o de aborrecê-las com longas considerações técnicas e jurídicas — transcrevo, em seguida, o meu longo artigo em que eu disserto sobre o “imorredouro” — propriamente dito —, anseio do bicho homem em não morrer. Se possível, nunca. Quer continuar vivo, se não for possível em carne, pelo menos em espírito, como informam as religiões.
Para o telespectador mais terra-a-terra, ou “cientista”, da novela “O tempo não para”, julgo que ele gostará de ler o despretensioso artigo abaixo, que fornece informações demostrando que será possível, sim, em futuro não distante, impedir que um ser humano doente incurável possa se congelar por anos até que a doença que agora o mata seja derrotada com um futuro remédio. Acho um atraso um ser humano morrer muito antes do tempo porque os cientistas ainda não conseguiram descobrir o remédio que o salvaria. O frio que nos aborrece no inverno, congela e paralisa vírus, bactérias e demais inimigos da nossa atormentada espécie.
Leiam, pois, o artigo e depois, o romance “Criônica”, em versão e-book, grátis, que, garanto, não é ficção científica. É bem realista e aborda também os aspectos jurídicos do congelamento.
Tudo isso sem deixar de assistir à novela.


"Criônica", um Polêmico Mergulho no Futuro.

                Quando Alberto Santos Dumont, em 23 de outubro de 1906, nos campos de Bagatelle, Paris, conseguiu erguer no ar seu fantasmagórico e desajeitado "14–Bis", não podia imaginar que naquele momento lançava as sementes de um futuro ramo do Direito, o Aeronáutico, aceito como autônomo nas mais recentes constituições brasileiras.                                    Espantoso é saber, hoje, que no segundo voo, em 12 de novembro no mesmo ano, o aparelho percorreu 220 metros, em 31 segundos, na "vertiginosa" altura de dois metros. Foi o primeiro voo controlado do homem. Uma velocidade — 37,50 km/h — ligeiramente “inferior’, claro, à do "tataraneto" do "14-Bis", o supersônico Concorde.

A evolução, como se vê, foi rápida. Já em maio de 1927 Charles Lindbergh realizava a primeira travessia aérea do Atlântico, no sentido oeste - leste, a comprovar a velocidade criativa do ser humano, pelo menos na área técnica.
                   Quem, eventualmente, assistiu algum filme documentário sobre a história dos foguetes certamente terá se espantado com o desnorteamento desses primeiros artefatos que, contrariando os cálculos dos engenheiros, mais pareciam gigantescos busca–pés sem vara, destituídos da mais remota noção do lugar em que iriam cair. Nesses antigos documentários é impossível deixar de rir — não obstante o trágico da situação — quando se observa a velocidade de fuga das pernas dos técnicos, engenheiros e operários — muito superior, no chão, à do "14 – Bis", no ar. Filmados de certa distância, os homens parecem formigas desesperadas, fugindo do provável local de impacto da máquina louca e mortal, porque carregada com toneladas de combustível.
                   Não obstante este difícil começo, em 1969 a "Apollo 11", nave tripulada, pousava no Mar da Tranquilidade, Lua. Algo, inicialmente, para muitos — mesmo com formação científica — inconcebível, porque os foguetes espaciais não possuem aletas que possam influir no seu direcionamento. No vácuo as aletas são inúteis. Como já observou alguém, o ar é inimigo do foguete e o vácuo é inimigo da aeronave. E não esquecer que quando o foguete é acionado, o nosso planeta não está imóvel. A velocidade de rotação da Terra é significativa. Só não somos centrifugamente "cuspidos" para o espaço por causa da gravidade. Um mínimo erro de cálculo no projeto e a tripulação da espaçonave perder-se-ia no imenso vazio, numa viagem sem volta. Como calcularam, sem erro, tal viagem? Hoje, a tarefa é café pequeno, comparada ao projeto de enviar nave tripulada ao planeta Marte.

                    Os "malucos" do foguete — não esquecer o principal, o alemão Von Braun —  não sabiam, à época, que lançavam não só seus foguetes como também as bases de outro ramo do Direito, o Espacial, igualmente alçado ao reconhecimento do legislador constituinte( art. 22 da Constituição Federal de 1988).
                    Werner von Braun era tão importante para os previdentes norte-americanos — que pouco sabiam, então, da tecnologia dos foguetes — que as bases de lançamento das "V-2" (foguetes que castigavam Londres na 2ª  Guerra Mundial) poderiam ser destruídas  pela aviação inglesa, desde que poupados os dormitórios que abrigavam os cientistas. Detalhe que dificultava a tarefa dos pilotos britânicos, obrigando-os a se aproximar perigosamente na seleção dos alvos. Mas os ingleses, embora contrariados com a restrição, provaram ter boa pontaria. Von Braun e seus colegas escaparam dos bombardeios e, finda a guerra, foram requisitados para trabalhar nos Estados Unidos, apressando a conquista espacial.
           Um avanço tecnológico que, suponho, ainda vai abalar nossa civilização — com reflexos óbvios na área jurídica —, talvez em escala muito mais profunda que a invenção do avião e do foguete, está na utilização do frio como forma de preservação de corpos humanos, afetados por graves acidentes ou moléstias no momento incuráveis.

Se não nossos filhos, pelo menos nossos netos bacharéis terão que coçar a cabeça e criar normas jurídicas para disciplinar o espinhoso campo da criogenia, ou criobiologia, no item de conservação de seres humanos  em temperaturas extremamente baixas, para descongelamento futuro. Haverá, consequentemente, em remoto futuro, um "Direito Criônico".
            A conservação, pelo frio, de frutas, carnes, peixes, sêmen, ou óvulos fertilizados é, hoje, algo rotineiro. Tais atividades referem-se à criogenia. Todavia, para a "ciência", ou técnica — ainda incipiente — de conservação de seres humanos não foi ainda cunhado um específico termo, no nosso idioma. E o caminho natural para esse "batismo" parece ser o aportuguesamento da palavra inglesa "cryonics", adotada por Robert Ettinger, professor de Física norte americano, no seu livro "The Prospect of Immortality", publicado em 1964. O acesso a informações sobre esse tema,  na Internet, só é possível digitando-se a palavra  "cryonics".

"Criônica", portanto, será a provável denominação dessa novíssima área de pesquisa. De qualquer forma, a palavra é o que menos importa, não tendo o signatário objeção ao uso de qualquer outro termo, melhor escolhido por mentes autorizadas do mundo acadêmico.

Mesmo o leitor mais tolerante deve estar se perguntando: — O que leva o autor deste artigo a procurar tão esdrúxula matéria? Não estaria o tema melhor localizado em uma revista de Ficção Científica?

Realmente, o assunto cabe nos dois espaços. E também no médico. Pondero, a título de justificação, que os bacharéis também têm o direito de especular com o futuro; embora o Direito, normalmente, só seja lembrado depois do trabalho pioneiro dos cientistas e inventores. E assim mesmo quando surgem os primeiros conflitos de interesse. O Direito é como o "leão de chácara", ou o agente policial: só é convocado após as primeiras brigas na boate. Como, no Brasil, pelo menos, não houve ainda qualquer conflito jurídico relacionado com o congelamento de pessoas, para revivicação futura — e nem mesmo o congelamento deliberado, em si —, é natural que aqui se desconheça até a palavra. E satisfaço a curiosidade do leitor quanto à origem do aparecimento do tema.

Vários meses atrás li, nas notícias internacionais de um jornal paulistano, que uma senhora inglesa, provavelmente com doença incurável — a notícia era muito sumária, quase telegráfica —, havia procurado uma firma, ou entidade, se não me engano daquele país, que se dedica a essa nova e estranha atividade de conservação de seres humanos em nitrogênio líquido — 196 graus centígrado negativos — até o momento em que a ciência esteja em condições de, não só curar a doença, como também de reparar os danos causados pelo prolongado congelamento.

Dizia, ainda, o jornal, que o preço exigido para a conservação do corpo inteiro era elevadíssimo — salvo engano do jornal, oitocentos mil dólares. Assim, não dispondo de tal quantia, referida senhora contratou a empresa para que conservasse apenas a cabeça ("neuro-suspensão"), o que implicaria na redução dos custos para trezentos mil dólares. Confiava, certamente, na possibilidade futura, embora remota, de "transplante de corpo".

Aparentemente, referida senhora pagou caro, porque atualmente, na Califórnia, uma entidade denominada "Alcor Life Extension Foundation" cobra cento e vinte mil dólares para a conservação do corpo inteiro. Redução que parece ser um grande avanço, em termos de difusão da ideia — presumindo-se que se trate de entidade séria. O exótico da iniciativa não implica em desonestidade. E pelo que tenho lido, um grande entusiasmo contagia os interessados em transformar a mera possibilidade em realidade.
           Como se tratava de uma notícia sobre fato real, não uma brincadeira de ficção científica, ou literatura de horror — a menos que se cuidasse de pouco provável irresponsabilidade do jornal — interessei-me pelo problema como tema para futura obra de ficção, sem pensar nos desdobramentos jurídicos.
           Procurando material informativo, a primeira providência natural seria dirigir-me às livrarias especializadas em Medicina, mas as funcionárias de plantão nem mesmo sabiam do que se tratava. Desconheciam até as palavras.
           Através da "Livraria Cultura", que lida com livros importados, fiquei ciente da existência de um livro, "The First Immortal" ( "O Primeiro Imortal"), de James L. Halperin, editora Del Rey, romance, obra de ficção, mas que poderia trazer algumas primeiras informações. Seria preciso começar a pesquisa por algum lugar. À míngua de obras "sérias" — jurídicas, nem pensar! — a solução seria iniciar pelo tal livro. O volume, de preço baratíssimo, foi importado através da mesma livraria, faltando, hoje, poucas páginas para eu terminar sua leitura.
           O que não esperava é que o autor dessa obra fosse tão aberto, tão entusiasta do tema. Absolutamente confiante quanto à real utilidade dessa nova tecnologia, que mexerá com a profunda fome de eternidade que assola o homem desde o momento em que começou a refletir sobre seu futuro. Ao contrário de muitos autores que, se "fecham" quando encontram um novo filão, James Halperin menciona, no livro, todas as fontes informativas, possíveis e imagináveis, dando endereços completos e praticamente oferecendo a casa dele para receber as visitas dos entusiastas.

Da leitura do livro e de outras fontes, via Internet, conclui-se que as entidades que iniciaram, efetivamente, essa atividade pioneira — ditas sem fim lucrativo, não sei se todas, e que não relaciono aqui porque não visitei pessoalmente nenhuma delas —, admitem que até agora não conseguiram a "vivificação", digamos assim, de nenhum dos "pacientes" (eles utilizam essa palavra; jamais "cadáveres", "mortos", ou termos semelhantes).

Os adeptos da revolucionária novidade apoiam-se na possibilidade teórica da preservação das células, na temperatura do nitrogênio líquido — 196 graus Celsius negativo, como disse — até o momento em que não só a doença for facilmente debelada como também revertidos os danos causados pelo esfriamento. Com o "bônus" eventual de um indefinido prolongamento da vida se detido ou revertido o processo de envelhecimento.

Que o frio extremo paralisa a atividade das toxinas destruidoras das células, não é novidade. E em regiões geladas, há casos de pessoas encontradas aparentemente mortas, com grave hipotermia, congeladas por duas ou três horas, e que, convenientemente aquecidas e com auxílio de medicamentos conseguem voltar ao estado normal. E, como disse, o congelamento de esperma bovinos e humano também é procedimento cientificamente banal, não havendo indícios de que bezerros e pessoas concebidas com esperma congelado sejam de alguma forma inferiores àquelas concebidas normalmente.                      

O grande problema técnico da Criônica — adotemos, pelo menos por enquanto, essa denominação — reside no fato de nossas células conterem um alto percentual de água, mais de  setenta por cento. E quando a água se congela formam-se cristais, dotados de arestas que perfuram a membrana celular. Ao que deduzi, no processo de congelamento a água também "vaza", congelando-se do lado de fora das células, entre elas. Com a conversão da água em cristais de gelo há uma dilatação do líquido; algo parecido com a ruptura dos canos que levam a água até as residências, nos países de clima frio.

Para minimizar tais danos celulares, as entidades que atualmente congelam seres humanos retiram o sangue do indivíduo imediatamente após o seu falecimento, injetando em suas artérias e veias uma substância chamada glicerol, que suaviza o problema da formação dos cristais. Além disso, impregnam os corpos com anticongelantes, permitindo que a água permaneça em baixíssimas temperaturas sem o congelamento. Líquidos pelo menos assemelhados, suponho, com aqueles usados em radiadores de veículos, nos países frios.

Os entusiastas da Criônica apostam na invenção de uma técnica futura que resolva esse problema dos cristais de gelo. Problemas muito maiores, dizem eles, já foram solucionados pela humanidade. Por que apenas esse seria insolúvel?

Outra abordagem dos novos desbravadores está na utilização futura da nanotecnologia, isto é, na técnica de elaboração de "máquinas" microscópicas que, injetadas imediatamente após o descongelamento, reparariam, uma por uma, as células danificadas. Quem, ao que sei, mais desenvolveu as especulações a respeito dessa ultrarrevolucionária perspectiva — a nanotecnologia, reconstrução das coisas em nível molecular — é um cidadão de nome Eric Drexler, que publicou um livro denominado "Engines of Creation", e um trabalho mais técnico chamado "Nanosystems".

O uso da nanotecnologia ("nano" vem de "anão") para reparação de milhões de células danificadas pelo congelamento já é algo mais duro de "engolir", intelectualmente. A confecção de tais "máquinas" parece-me coisa para se pensar somente em futuro remotíssimo, bem além de um século. É certo que a engenharia genética já trabalha a nível molecular, alterando a posição dos genes dentro dos cromossomos, mas é pedir demais acreditar que tão cedo se possam criar essas microscópicas "máquinas" — ainda mais de proteína! —, aptas a consertar, uma por uma, as células danificadas.

Os defensores dessa nova técnica, a nanotecnologia — que seria, na Biologia, e demais áreas, mais revolucionária que o "chip" do computador — argumentam que alguns vírus já fazem isso sem prévia “formação universitária”. Esses minúsculos seres grudam-se à membrana de uma bactéria, fazem nela um buraco, injetam seus DNAs e ela passa a gerar, não novas bactérias, mas novos vírus. Tornam-se "fábricas", ou "úteros", dos vírus invasores.

Como a natureza consegue tais engenhosidades é realmente um mistério. Pessoas religiosas têm um nome para isso. E, maior mistério ainda, é a própria anatomia e fisiologia dos vertebrados. Mas nós, humanos, "instruirmos" uma "maquininha", a consertar células danificadas — ou provocar a formação de réplicas sãs das mesma célula — será tarefa para um futuro por demais distantes, se é que chegaremos lá.

Nada a opor quanto a essa ambiciosa intenção de utilização da nanotecnologia. O mundo nada tem a perder, exceto tempo, com tais projetos, mas suponho que a ciência resolverá o problema da danificação das células congeladas por outro caminho: impedindo a formação dos cristais.

Alguém, com senso prático, poderá perguntar: Como é que existem pessoas, nos E.U.A. que arriscam seu dinheiro nessa aventura quando os próprios técnicos confessam que a ainda não "ressuscitaram" um só paciente?

A resposta é simples. Se o paciente sofre de moléstia incurável e apenas aguarda a morte para ser enterrado, ou cremado, o percentual de chance de voltar à vida é zero. Se congelado e "acordado" daqui a cinquenta ou cem anos a chance será superior a zero, porque a evolução científica é cada vez mais rápida. Em teoria, pelo menos, é perfeitamente possível esse rápido congelamento, seguido da volta ao "status quo", desde que descoberta a técnica adequada.

Em 1966 um cientista japonês, Isamu Suda, congelou o cérebro de um gato após impregná-lo de glicerol. Um mês depois, descongelou cuidadosamente o órgão. Submetido a um eletroencefalograma o aparelho registrou traços de algumas funções cerebrais. É pelo menos o que diz uma página da Internet, "A Short History of Cryonics", de autoria de Charles Platt. A tese do japonês, segundo o mesmo autor, teria sido publicada na revista "Nature", periódico de bom conceito no campo da Biologia.

Há também uma boa justificativa, ou desculpa, para o não-descongelamento, até agora, de pacientes mantidos em refrigeração: são pessoas portadoras de males incuráveis, quase sempre câncer, doença para a qual ainda não existe tratamento infalível. Descongelar pacientes, no momento, a título de demonstração, seria irresponsabilidade e quebra de contrato. O compromisso da entidade congeladora é de descongelar quando a doença for perfeitamente curável, e aplicada a técnica capaz de reverter os danos causados pelo próprio frio. É preciso lembrar que o frio extremo também pode provocar fraturas.

Ao que dizem os entusiastas da Criônica, alguns cães foram descongelados, aparentemente sem dano, mas somente poucas horas após o congelamento.

Como se vê, estamos mais em uma situação de aposta. E como boa parcela da humanidade gosta de jogar, supõe-se que logo, logo, teremos alguns apostadores, aqui mesmo no Brasil, fazendo sua "fezinha".

Um problema que ainda amarra a difusão dessa inusitada tentativa de sobrevivência está no custo financeiro. As entidades que inicialmente se dedicavam a essa atividade recebiam dos parentes do paciente a promessa de uma contribuição mensal para o custeio do serviço de conservar  o corpo em nitrogênio líquido. Por mais isolado, termicamente, que fique o corpo nas seus “tubos” — denominados "dwar" —, um pouco de calor ambiente penetra no recipiente de alumínio, evaporando parte do nitrogênio. Assim, é preciso, com certa periodicidade, acrescentar mais nitrogênio líquido, o que custa dinheiro, se bem que não muito pois o nitrogênio, em si, é abundante na natureza.

A experiência, entretanto, comprovou que essa sistemática financeira não era adequada. Os parentes do "morto" logo perdiam o interesse de aplicar recursos em algo tão incerto — e conflitante com seus próprios interesses. Se "o velho doido" realmente "acordar" — os herdeiros pareciam pensar — será que não vai exigir o dinheiro da herança de volta?". E, sem recursos para a manutenção dos corpos os “pacientes” acabavam descongelando.

Em 1978 surgiu uma demanda nos EUA que abalou severamente a já exígua confiança da população nessa história de congelar pessoas. O episódio ficou conhecido como "O Escândalo de Chatsworth".

Robert Nelson, o primeiro "crionauta", grande entusiasta do assunto, talvez um homem honesto, anteriormente simples consertador de aparelhos de televisão, foi o fundador da "CSC – Cryonic Society of California". De boa ou má-fé no seu pioneirismo, foi acusado, pelos parentes de um dos pacientes, de negligência na conservação dos “pacientes”, permitindo que os mesmo se descongelassem. Jornalistas, policiais e legistas obtiveram autorização judicial para examinar os porões da empresa e constataram que os corpos estavam apenas parcialmente congelados, o que resultou na condenação da CSC a pagar alta indenização, juntamente com o agente funerário que o ajudava nos trabalhos de preparação dos pacientes.

No processo, Robert Nelson, defendendo-se, alegava que os mesmos parentes de pacientes que não pagavam a manutenção — violando o contrato — é que se diziam vítimas do dano moral. Os parentes, por sua vez, argumentavam que não pagavam justamente porque não confiavam na seriedade do negócio. Ao que deduzo — porque não tenho como examinar o caso a fundo — a questão se tornou semelhante à velha disputa sobre a antecedência existencial do ovo ou da galinha.

De qualquer forma, o caso teve repercussão ruinosa à reputação da Criônica, mas serviu para provar o equívoco da sistemática contratual de se deixar para os parentes do "morto" a incumbência de pagar a manutenção do paciente. Assim, os incansáveis entusiastas da novidade passaram a exigir pagamento adiantado.

A nova técnica financeira, todavia, apresentava a desvantagem de exigir uma verba alta para algo tão incerto. E os parentes "do velho maluco" tinham bons motivos para se opor a esse desfalque em suas perspectivas financeiras. Mesmo porque, convenhamos, o assunto, em tese, é propício aos espertalhões de todo o gênero. Como saber se o "empresário do gelo" está mesmo agindo de boa-fé? Quem garante que a "firma" vai estar operando daqui a vinte, trinta, cinquenta anos?

Novamente, os ousados norte-americanos encontraram uma saída financeiramente mais engenhosa: o paciente, bem antes do fim, antes mesmo de ficar doente, faz um seguro de vida, instituindo a entidade "congeladora" como beneficiária. Com um prêmio mensal relativamente baixo, um homem de trinta e cinco anos pode acalentar a ideia de uma quase eternidade — supondo-se que daqui a cinquenta, cem anos, o processo de envelhecimento esteja revertido por meio da engenharia genética. E os possíveis herdeiros não sentirão uma sensação de perigo, desde que o amado pai faça um testamento dizendo expressamente o que fica para os herdeiros, em definitivo, após o congelamento.

As poucas entidades que, nos EUA, trabalham nessa área, aconselham os candidatos a contratarem o seguro o mais cedo possível, porque quanto mais jovem menor o prêmio mensal exigido pelas seguradoras. Lembre-se que pessoas atacadas de doenças graves não são aceitas pelas companhias de seguro. E se omitir a doença na proposta, a indenização não será paga.

Com o tempo, as entidades do ramo também aprenderam que tinham de operar com base mais profissional, diminuindo os riscos financeiros de uma demanda de indenização que pode arrasar qualquer empresa. Se uma empresa dessas tiver que pagar alta indenização, ficará privada dos fundos necessários à manutenção dos demais pacientes, que nada têm a ver com aquele processo, e que verão derretidas não só suas esperanças como suas próprias formas físicas.

Pensando nisso, as empresas passaram a operar em segmentos distintos: umas cuidam apenas das operações iniciais, logo após a morte do paciente. Outras cuidam somente da conservação. Objetos sociais e patrimônios distintos. Se um parente achar que seu pai foi "pressionado" a assinar o contrato, não estando, em razão do desespero, em condições de bem discernir o que fazia — e convencer disso o tribunal — a indenização será imposta apenas à empresa que contratou com o paciente. A entidade incumbida da conservação nada tem a ver com esse vício de vontade, com aquela demanda, não sofrendo abalo capaz de comprometer seu objeto social.

Como se vê, quando chegar ao Brasil essa estranha atividade, múltiplos serão os problemas jurídicos a serem solucionados. Principalmente na área criminal, pois é da essência dessa nova atividade congelar o paciente o mais depressa possível após a morte. Em muitos casos, a presença dos paramédicos — o futuro paciente passa a usar uma pulseira, ou colar, para rápida localização e convocação dos técnicos — ao lado do iminente defunto, esperando, atentos, poderá caracterizar um induzimento ao suicídio. Um paciente com início do "Mal de Alzheimer" achará conveniente se congelar antes que seu cérebro fique totalmente deteriorado. Tecnicamente, haverá um suicídio. E a "equipe" da entidade conservadora dificilmente escapará de uma suspeita de homicídio ou induzimento ao suicídio. Outro problema: se congelado um criminoso, corre contra ele, nesse período, a prescrição da sua pena? A legislação, como se vê, terá que ser profundamente alterada, principalmente criando mecanismos de vigilância das entidades, talvez com atuação do Ministério Público. — "Mais essa!", será a reação de qualquer membro do "parquet".

As religiões se levantarão contra a ideia. Dirão: - " E a alma, como fica? Nos anos de congelamento, por onde andará? Um budista dirá que foi reencarnada. Assim, como traze-la de volta, abandonando o novo corpo?"

Tudo isso soa agora como divagação ociosa, ou quase insulto. Mas tenho certeza que a humanidade seguirá por esse caminho.  Se vai dar certo, não sei. Mesmo porque, principalmente dando certo, surgirão problemas sociais, inclusive de aumento populacional. O que pode minimizar o desenvolvimento dessa atividade é a perspectiva, cada vez maior, de a engenharia genética alterar o processo de envelhecimento nas pessoas ainda vivas, fazendo com que as células se renovem como se se tratasse de um organismo jovem. E também a cura das moléstias atualmente incuráveis.  Mas restarão, certamente, muitas doenças sem cura, mesmo com a engenharia genética. E talvez doenças ainda desconhecidas.

Uma coisa é certa: o homem anseia pela imortalidade. Da forma que for possível. Espiritual ou material. Antes, apenas espiritual, porque não havia alternativas. Agora, com o mero aceno de uma eternidade biológica, centenas ou milhares de pessoas tentarão embarcar nessa aventura, desde que economicamente viável. Assumirão o risco, pura e simplesmente. Inclusive o de "acordar" em um mundo totalmente diferente, o que para muitos é até algo excitante, não triste. Presumem que o "novo mundo" será menos hostil que o atual, porque mais civilizado. Homens e mulheres “da idade da pedra” acordando em pleno centro refinado de Paris.

Sempre existiram os aventureiros. Os vikings arriscavam-se pelos mares sem grandes cautelas, até mesmo desconhecendo a bússola.

Para muitos, a vida é excessivamente curta. Mesmo agora, com uma expectativa média de setenta e cinco anos. Até os vinte anos o "cavalinho" de duas pernas galopa alegremente pelo mundo, relinchando e escoiceando de alegria — isso tendo sorte na "escolha" dos pais. Depois, cai na dura luta pela sobrevivência. Batalha para sustentar a família, raramente trabalhando no que realmente gosta. Entrando na aposentadoria, poderia fazer o que realmente o satisfaria mas aí percebe que suas forças estão em clima de fim de festa. E morre frustrado.

A Criônica será essencial para a conquista do espaço. Para o homem atingir outros sistemas estelares, mesmo da nossa galáxia, terá que tripular as naves espaciais com pessoas de extrema longevidade, tendo em vista as enormes distâncias. E nenhum cosmonauta espera viver, agora, trezentos ou quatrocentos anos.

"Ars longa, vita brevis", foi sempre a queixa dos artistas. E não se argumente que nossos filhos e netos terminarão as obras por nós iniciadas. Não! Eles nascem com outros interesses. E têm direito a isso. O pai é, digamos, um grande cientista, com longo projeto de trabalho pela frente. O filho, porém, prefere passear de moto, escrever versos, construir prédios, desenhar carros ou escrever obras jurídicas. Cada geração que vem ao mundo é uma nova invasão de bárbaros, já disse alguém. O trabalho do cientista será, talvez, terminado por uma estranho. E muito depois, porque ele não virá tão "embalado". Mesmo um médico, interessado apenas em sua profissão, dificilmente poderá abarcar todo o conhecimento médico de nossa época. E essa limitação, para alguns, "dói". Se há quem repreenda essa excessiva curiosidade intelectual, outros a defendem, dizendo que tais curiosos são o sal da terra.  Outros gostariam de dominar várias línguas. Para gente tão curiosa nossa atual extensão de vida é insatisfatória. Há quem goste de viver, e disposto a lutar por uma duração muito maior que a atual.

Até agora a "eternidade" estava restrita à alma, ou memória. Deixar um bom nome na face da terra. Escrever um grande livro, pintar um quadro famoso, compor música inigualável, ser indicado para um "Oscar". Pelo menos uma placa de rua, ou um banco com seu nome na pracinha do interior. Ou até mesmo, paradoxalmente, se não houver outra alternativa, cometer um crime famoso, assassinar um estadista, ou cantor.

O que o homem não aceita é a ideia do nada. Imagina-se apodrecendo. À noite, revira-se inquieto no leito, imaginando-se como estará quando estiver na cova. Rilha os dentes, falsos ou verdadeiros, só em pensar que ninguém se lembrará dele da forma que ele imagina como justa, apesar de suas falhas como ser humano.

Assim é a humanidade. E por isso não tenho dúvida de que, mais cedo ou mais tarde, aqui mesmo no Brasil, surgirão entidades — honestas ou desonestas, como em tudo o mais — que explorarão esse anseio jamais satisfeito por uma vida bem mais longa e certamente mais promissora, em tempos desconhecidos. Se vai acordar — se acordar — meio abobado, paciência. E as companhias seguradoras estarão de olho nesse vazio, por enquanto não preenchido. Os próprios médicos, agora cautelosos quanto ao assunto — receiam se desmoralizar com muito otimismo — examinarão melhor as possibilidades técnicas. Concluirão, certamente, que a tarefa de salvar a humanidade da doença e da dor não implica, necessariamente, em restringir sua missão ao uso dos recursos técnicos atualmente disponíveis.

FIM
Autor: Francisco Cesar Pinheiro Rodrigues.
Desembargador aposentado do TJSP